體味人生“上止正”

一位老同志從領(lǐng)導(dǎo)崗位上退下來，晚輩追問怎樣才能讓人生行穩(wěn)致遠(yuǎn)，他沒有講大道理，只是說了三個(gè)字：上、止、正。這三個(gè)字，形如玩文字游戲，細(xì)味之下，卻頗富哲理。

“上”者上進(jìn)，保持一顆上進(jìn)心，對(duì)所認(rèn)定目標(biāo)始終如一地執(zhí)著追求。俗話說得好，“地不耕種，再肥沃也長不出果實(shí)”。從呱呱墜地起，每個(gè)人幾乎都在同一起跑線上。后天努力不一樣，便有了好差、先后、強(qiáng)弱的差別。渾渾噩噩的生活不值得過，人生只有不斷超越，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，只有不斷歷練，才能愈發(fā)成熟。上進(jìn)的關(guān)鍵在于實(shí)干，一切美好都源自踏踏實(shí)實(shí)的奮斗，精進(jìn)不休，發(fā)憤圖強(qiáng)，生命的充實(shí)、人生的價(jià)值才能顯現(xiàn)出來。

“止”者知止，適可而止，當(dāng)止則止，自己給自己“叫停”。知止意味著心中有度，懂得節(jié)制欲望、控制本能。把握不好度，健康會(huì)在大吃大喝中受損，名節(jié)也會(huì)因貪占侵吞而受辱。知止也意味著心中有界與戒，哪些朋友不能交，哪些地方不能去，哪些東西不能拿，都要講紀(jì)律、有分寸。朱熹有言：“止者，所當(dāng)止之地，即至善之所在也。知之，則志有定向。”知止是成功和失敗的分水嶺，守住道德底線，不越法律紅線，便可以筑牢成功的圍堰。知止的關(guān)鍵在于清醒，意念清醒才能克制私欲、從不逾矩，志向清晰才會(huì)志之所驅(qū)、不受干擾。

“正”者守正，心有正氣，胸有信念，人以正氣立，事行正道遠(yuǎn)。無論是“寧為玉碎，不為瓦全”的慷慨獻(xiàn)身，還是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的持身守潔，正氣總能給人心以溫潤，給社會(huì)以光明。對(duì)居官從政而言，清清白白做人、干干凈凈做事、堂堂正正做官，比什么都重要。守正的關(guān)鍵在于堅(jiān)定，所謂“見利不虧其義，見死不更其守”，正氣凜然不失節(jié)，邪氣就會(huì)讓路，正義昭彰不退縮，黑暗不驅(qū)而散。

上進(jìn)、知止、守正，代表著人生的起點(diǎn)、拐點(diǎn)和支點(diǎn)，起點(diǎn)要高，拐點(diǎn)要慎，支點(diǎn)要牢，三者互為砥柱，互為護(hù)佑，一環(huán)環(huán)緊扣起來，人生畫卷展現(xiàn)的才會(huì)是絢麗圖畫，而不是污淖或者凌亂。如果把人生看成一輛駛向未來的列車，“上”好比油門，加油提速完全由自己來控制；“止”好比剎車，危險(xiǎn)時(shí)刻如不當(dāng)機(jī)立斷、緊急制動(dòng)，結(jié)果就會(huì)車毀人亡；“正”好比方向盤，牢牢把好行駛方向，保持不脫軌、不跑偏，才能快速而又平穩(wěn)地抵達(dá)夢(mèng)想彼岸。

“人的生命只有一次，這僅有一次的生命應(yīng)該怎樣度過呢？”保爾?柯察金的人生之問，讓一代又一代人思考。現(xiàn)實(shí)中，“聽了很多道理，依然過不好這一生”的，大有人在。年輕人上學(xué)怕苦、工作怕累，些小困難都扛不住，上進(jìn)心長滿荒草，夢(mèng)想難免淪為侈談。一些人退而不休、走而不放，利用各種關(guān)系干預(yù)插手原地區(qū)、原部門的工作，如能當(dāng)止則止，怎會(huì)腐化墮落？落馬官員懺悔自己的墮落過程，常自言被親情壓倒原則、欲望淹沒黨性、私利泯滅正氣，但早知如此何必當(dāng)初不走正道？人生沒有涂改液，不可能推倒重來，該怎么設(shè)計(jì)自己的人生路，馬虎不得，隨意不得。

“若將世路比山路，世路更多千萬盤?！比松}言人人殊，但體味好“上止正”，必定受益無窮。